近代以来，人们多批评儒家主张男尊女卑，其实，先秦儒家虽有夫义妇顺之说，却无男尊女卑之论，反而有《礼记·昏义》中夫妇“同尊卑”，以及《易传》中“男下女”等与男尊女卑相反的主张，它们与孔孟仁义观所彰显的普遍性理性法则一起，构成了先秦儒家夫妇伦理的完整内涵，也表明了先秦儒家家庭伦理的现代价值，而与秦汉以后趋于单向化和绝对化的家庭伦理明显不同。近代家庭革命倡导的男女平等，促进了妇女解放事业，却未能合理区分公共领域和私人领域，在一定程度上混淆门内之治和门外之治，导致了社会公共原则对于伦理亲情的冲击。当代夫妇伦理之重建应当遵循返本开新的原则，兼取传统现代夫妇伦理之长，重构恩义兼备的夫妇之道，为现代家庭伦理建设奠定基础，重建国人的安身立命之地。