迈蒙尼德在《迷途指津》第二篇第32至47章对先知预言问题进行了详尽的探讨。他综合阿拉伯亚里士多德学派前辈法拉比与阿维森纳的相关思路，提出先知预言是人类理智完善的产物，其实质是人类理智在承受能动理智流溢的过程中准确把握形式之间的关联，又通过想象官能表征这种关联在物理世界与现实历史中的投射。本文以理智直观为线索澄清迈蒙尼德在先知论问题上的立场及衍生问题，并揭示其认识论和形而上学根据。