文/董修元

8月23-25日，由中国社会科学院世界宗教研究所儒教研究中心和山东大学犹太教与跨宗教研究中心联合主办的“中西会通视域下的儒家超越性问题”学术研讨会在山东青岛举行。来自中国社会科学院、山东大学、中国人民大学、清华大学、复旦大学、中山大学、华东师范大学、上海交通大学、上海财经大学、厦门大学、河北大学、浙江工商大学、陕西科技大学等国内研究机构和高校的五十余位学者参加会议。

会议发起人、中国社会科学院世界宗教研究所儒教室主任赵法生研究员主持开幕式。中国社会科学院世界宗教研究所所长郑筱筠研究员、山东大学犹太教与跨宗教研究中心副主任陈坚教授、复旦大学社会发展与公共政策学院谢遐龄教授、中国社会科学院世界宗教研究所儒教室卢国龙研究员分别代表主办单位和与会学者致辞。

与会学者围绕“中西哲学与超越性问题”、“中西哲学与超越性问题”、“中西宗教视域下的超越性问题”、“多维视域中的超越性问题”、“儒家中道超越”等专题发表论文，展开研讨交流，极大推进了对超越概念的意义辨析和对儒家超越性的深入理解。其中，陈坚教授发表论文《禅宗圆相研究》，指出在中国佛教中华严宗和净土宗较接近于基督教的外在超越观，而禅宗则以圆相思想去除对佛的执着，从而消解了超越性；谢文郁教授发表论文《世俗生活中的宗教张力及其偶态视角》，提出从基于生存情感分析的偶态视角处理世俗生活的宗教张力问题（即现实性与可能性-超越性的内在张力）；董修元副教授发表论文《从迈蒙尼德十三信条看犹太教的上帝观》，分析迈蒙尼德所提出的、被后世犹太社群普遍接受的十三信条中的超越性一神观念及其背后的律法中心主义预设。

最后，会议闭幕式由中国社会科学院世界宗教研究所儒教室副主任张宏斌副研究员主持，山东大学中国诠释学研究中心主任傅永军教授、陈坚教授、中国社会科学院世界宗教研究所宗教理论室主任赵广明研究员、赵法生研究员做了总结发言，从各个角度高度肯定会议研讨的学术价值，并指出儒家超越性问题研究的重大意义和发展方向。