文/郭卫娜

6月10日，著名学者，南京大学犹太与以色列研究所所长、南京大学哲学宗教学系讲座教授徐新做客天人讲堂，带来一场题为“欧洲的反犹主义与纳粹屠杀”的讲座报告。

首先，徐新教授回顾了推动他研究犹太文化的历史渊源和问题意识。他谈到改革开放初期在国外访学时候的亲身经历。通过寄宿的犹太家庭，身临其境地感受到了犹太文化的熏陶。他认识到，在西方世界影响无处不在的犹太文化恰好是当时的中国改革开放、实现四个现代化和走向世界必须了解的新思想之一。进一步，徐新教授认为，研究犹太文化绕不开两个问题，一是犹太人在中国散居的情况，二便是今天讲座的主题——反犹主义，这种反犹主义在纳粹屠犹中达到了顶峰。此外，他给出了“反犹主义”的定义，即一切厌恶、憎恨、排斥和仇视犹太人的思想和行为都可以称为“反犹主义”。

接下来，徐新教授讲述了欧洲出现反犹主义的原因。第一，基督教对犹太教的排斥成为反犹主义的起源。由于基督教和犹太教在教义上出现了根本的分歧，即是否承认耶稣基督是弥赛亚。当基督教成为希腊罗马世界的主流宗教后，反犹主义初见端倪。第二，散居世界各地的、隔代传承犹太信仰的、没有被同化的犹太人成为西方世界中少数的、不同信仰的、行为举止上被主流世界认为是相当奇怪的人。正是由于他们散居世界各地，但基于浓厚的犹太人社区观念，得以在商业中获得很大的成功，这也使得后来居上的欧洲人开始排挤业已在商业上、经济上成功的犹太人。这样一来，反犹主义从教义上扩大到了社会经济生活中的排斥，甚至开始驱逐犹太人。

最后，徐新教授讲述了反犹主义在纳粹时期达到了高潮。他认为，希特勒受到种族主义的极大影响后便驱赶在德国境内的犹太人，但随着德国的扩张——吞并了波兰之后，逃到波兰的犹太人便无处可走，希特勒便着手“最后解决”，即杀掉所有犹太人。20世纪以来，世界各地在不同程度上认识到了反犹主义的危害，但是反犹主义却难以很快平息。从另一个方面来说，正是这些苦难，使得犹太人成为一个遍布全世界的、不同的民族。但是不可否认的是，反犹主义给犹太人带来的深重苦难是难以用言语表述的。

犹太教与跨宗教研究中心主任傅有德教授主持本期“天人讲堂”并作点评，在座听众与主讲人就“希特勒制造的纳粹屠犹是否是一个渐进的决定”、“犹太教的一神信仰是否是使得犹太人卓尔不群的最终根据”等问题进行了交流。